Лекции

Союз Вишну и Лакшми: алхимия сознания и материи

Гуру • 18.05.2026 • 19 мин. чтения • 49 просм.

Гуру • 18.05.2026 • 19 мин. чтения • 49 просм.

В храмах Вишну всегда должно быть сливочное масло и гхи, а Шива довольствуется сырым молоком, ведь Вишну бог наслаждающийся самым лучшим, что может предложить материальный мир, а Шива Бог безразличный к материальной реальности. Лакшми — то лучшее, что может предложить материальный мир, и Вишну ею наслаждается. Когда в процессе пахтанья молока появляется масло, молочный океан начинает отдавать свои сокровища. Принцип Вишну, как и Лакшми — это принцип счастья, счастье, которое возникает в результате самадхи осознанности при контакте с материальной природой, когда материальная природа не приносит страданий, не приносит пробле

Три божественных тела и практика непрерывного памятования

Гуру • 18.05.2026 • 20 мин. чтения • 44 просм.

Гуру • 18.05.2026 • 20 мин. чтения • 44 просм.

Комментарий к тексту «Сутра вопросы Милинды» К этому моменту, если вы принимали участие в пудже внешним и внутренним способом, в арати, вы должны получить девять благословений или девять импульсов Ануграхи. Три от Ганеши, три от Даттатреи, три от Шивы, ещё три от Брахмананды во время Гуру-падука-стотра — двенадцать, и завершить всё с Гуру-йогой «Ом» с преображением. У тела на физическом уровне есть практика, у ума на тонком уровне есть практика, а у недвойственного сознания вместо практики есть пребывание в недеянии на самом тонком уровне. Все эти три уровня у садху имеют место, и они соответствуют воззрению, созерцанию и

Путь к освобождению через учение 'Йога-Васиштхи'

Гуру • 18.05.2026 • 21 мин. чтения • 51 просм.

Гуру • 18.05.2026 • 21 мин. чтения • 51 просм.

Комментарий к тексту «Йога-васиштха», глава 6, «Об освобождении». О святой, слушая твои мудрые слова, мир, казавшийся снаружи, потерял свою материальность и мой разум остановился. Когда мы читаем тексты о просветлении Рамы, мы читаем тексты о своём возможном просветлении, о своём возможном будущем. Линия передачи, священные тексты очень важны, потому что они показывают нам путь, которым надо идти шаг за шагом. Представьте такую ситуацию: есть непроходимое болото, топь, вам надо переправиться через него. Идёт группа людей, впереди проводник, у всех палки, и он говорит: «Я иду первым, а вы идите шаг за шагом вслед за мной, ч

От духовного эгоизма к самоотдаче: Пять ликов Шивы

Гуру • 18.05.2026 • 27 мин. чтения • 42 просм.

Гуру • 18.05.2026 • 27 мин. чтения • 42 просм.

Комментарий к тексту «Панча-брахма-упанишада» Ведические боги Шива Понедельник, день почитания Шивы, и мы поговорим о Шиве на основе «Панча-брахма-упанишады». Когда мы становимся садху, конечно, вначале мы стремимся решить свои экзистенциальные проблемы, свои личные проблемы. У всех у нас есть замешательства, неведение, желания, мы все стремимся к счастью, мы хотим быть лучше, чем нам дала судьба, умнее, красивее, здоровее, мудрее, сильнее. Нам не хватает множества качеств, и мир, в котором мы живём, тоже не всегда устраивает, он мог бы тоже быть лучше, изящнее, любвеобильнее, дружелюбнее, красивее, чище. Всё это наши личн

Пути Дхармы и четыре стадии духовной практики

Гуру • 12.05.2026 • 17 мин. чтения • 26 просм.

Гуру • 12.05.2026 • 17 мин. чтения • 26 просм.

Мотивы и цели духовного пути Когда мы идём по духовному пути, нами движут вначале неясные мотивы, неясные цели, неясные желания. В общем, мы не совсем даже понимаем, почему мы это вдруг решили — идти по нему. В начале у нас просто есть интерес, какое-то внутреннее жгучее желание что-то узнать, что-то улучшить. У кого-то интерес, у кого-то желание счастья, кому-то надоело страдать, у кого-то могут быть эгоистичные желания развить себя, обрести силу, могущество, знания, как-то повысить свой статус в мироздании, чтобы получше в нём устроиться. Постепенно, по мере того как мы идём, наши мотивы очищаются, наши интересы очищаютс

Преодоление двойственного ума и слияние с сознанием Шивы

Гуру • 05.05.2026 • 13 мин. чтения • 29 просм.

Гуру • 05.05.2026 • 13 мин. чтения • 29 просм.

Комментарий к тексту «Шри Сиддханта-Шикхамани». Шивайогин Шри Шивачарья «Мысль о различиях, различающий ум – вот причина всех разделений. Когда рождается мысль о неразличимости, какие возможны разговоры о разделениях или классификации. У того, кто достиг всеобъемлющего чувства «Я – Шива», кто стал безграничным Атманом, откуда же взяться связи с телом?» Преодоление привязанности к двойственному уму Привязанность к разграничивающему уму, цепляния за разграничивающий ум – это основа двойственного восприятия сансары. Это называется майя-мала. Если мы утверждаемся в недвойственном сознании, пытаемся созерцать, нужно устранять э

Три великих качества на пути к освобождению в Адвайта-веданте

Гуру • 05.05.2026 • 35 мин. чтения • 65 просм.

Гуру • 05.05.2026 • 35 мин. чтения • 65 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха» Почему мы здесь? Потому что мы стремимся к счастью. Никто из нас не хочет страдать, каждый из нас хочет быть счастливым. Но как быть счастливым, что такое счастье? Мы во всем этом не очень разбираемся. Как не страдать, хотя мы родились в материальном мире, в котором страдания и радость присутствуют пополам? Как быть свободным в мире, где постоянные ограничения? Именно поэтому мы здесь, чтобы во всем этом разобраться с помощью учения Дхармы, учения святых, и добиться плодов и результатов. Чтобы во всем этом разобраться и добиться плодов и результатов, нам нужна вирья (великая решимость).

Путь йогина: от энергий и препятствий к самоотдаче

Гуру • 04.05.2026 • 33 мин. чтения • 36 просм.

Гуру • 04.05.2026 • 33 мин. чтения • 36 просм.

Энергетические циклы и работа с элементами Мы зависим от работы наших энергий. Наши каналы чередуются через определенные циклы времени. В течение каждого часа один элемент в нашем теле меняется на другой. Несколько минут работает элемент земли, затем наступает активация праны воды, затем становится активной прана огня, прана ветра и, наконец, прана пространства. Таким образом, человек — это целостная энергетическая структура. Ида и пингала меняются местами. Если вы проверите, у вас всегда в какой-то момент времени пингала активна, значит, правая ноздря открыта, работает. А в другой момент у вас ида активна, левая ноздря ра

Путь к освобождению через Четыре осознанности и Гуру-йогу

Гуру • 01.05.2026 • 41 мин. чтения • 71 просм.

Гуру • 01.05.2026 • 41 мин. чтения • 71 просм.

Духовный путь начинается с того, что мы осознаем себя более широко, осознаем эту жизнь, задаем вопросы о смысле жизни, наблюдаем жизнь, анализируем ее, делаем выводы, обобщаем, проводим аналитическую работу. И очень важно, какие именно мы выводы делаем из наблюдения, размышления, анализа, обобщения. Потому что выводы могут быть разные. Например, мы можем пронаблюдать, проанализировать жизнь, обобщить и принять решение: «У меня недостаточно денег, мне надо стать более богатым». Или мы можем сделать вывод: «У меня отношения не складываются, мне нужно построить правильные отношения». Или, возможно, мы наблюдаем жизнь и видим,

Аналитические медитации: путь к свободе от сансары и кармы

Гуру • 01.05.2026 • 31 мин. чтения • 48 просм.

Гуру • 01.05.2026 • 31 мин. чтения • 48 просм.

Страдания (ограничения сансары) таковы, что будь ты хоть человеком, хоть сансарным Богом, хоть богатым и очень счастливым — никуда не деться от ограничений сансары в виде кармы, старости, болезни и смерти, ограничений физических законов. Это надо очень глубоко осознать, чтобы породить намерение отречения от сансары, отвращение к сансарному образу мышления. Сансарный образ мышления означает бессознательный, основанный на клешах, на уме. Пока такого желания отрешения не будет, мы будем по-прежнему во власти сансары, то есть надо осознать сансару как сансару. Например, если есть болезни и мы думаем, что болезнь — ну ничего, н