Лекции

Путь ученичества: связь с гуру и основы духовной практики

Гуру • 15.07.2026 • 36 мин. чтения • 126 просм.

Гуру • 15.07.2026 • 36 мин. чтения • 126 просм.

Открытый сатсанг. Ответы на вопросы Вопрос: Гуруджи, для тех, кто впервые на этой встрече, хотел бы представить нашего драгоценного мастера — Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири. Гуруджи является махамандалешваром, пробуждённым мастером, который уже около 28 лет проповедует учения адвайта-веданты, шиваизма, сахаджи. Имеет около 10 тысяч учеников по всему миру, является основателем около 10 ашрамов в разных странах. Гуруджи обучает философии адвайты, бхакти-йоге, карма-йоге, джняна-йоге, различным методам. Сегодня мы хотели бы услышать о пути ученичества, о пути гуру-ученик. Как Гуру видит эту мистическую, божественную связь

Свет Высшей Милости: Путь к состоянию 'единого вкуса'

Гуру • 08.07.2026 • 7 мин. чтения • 76 просм.

Гуру • 08.07.2026 • 7 мин. чтения • 76 просм.

Комментарий к тексту Рамалинги Свамигала «Свет Высшей Милости» «Свет Высшей Милости являет собой чудесный храм мудрости, превосходящий великое пространство изначального звука. Свет Высшей Милости проявляет пространство мудрости, вне пустоты веданты; переживаемое выше состояния турья. Свет Высшей Милости являет собой уникальное пространство мудрости, исполненное беспредельной радости, вне концепций чистого мышления». Рамалинга говорит, что Свет Высшей Милости превосходит пространство изначального звука. Исконное пространство обладает способностью к излучению, может манифестироваться. Эта манифестация описывается как звук, с

Три метода работы с клешами и познание их пустотной природы

Гуру • 04.07.2026 • 7 мин. чтения • 40 просм.

Гуру • 04.07.2026 • 7 мин. чтения • 40 просм.

Клеши. Каждая эмоция подразумевает мышление, а любая мысль – это движение ума. Когда мы думаем, внимание перемещается к одному объекту, затем – к другому, потом – к третьему, не так ли? Сам корень эмоции – это ваше подвижное внимание. Чтобы отсечь корень этого движения, необходимо понять, откуда движется внимание. В основном, когда говорят о страдании, например о страдании в сансаре, то имеется в виду, прежде всего, страдание сознания, возникающее от эмоции. Страдание сознания возникает вслед за движением мыслей. Когда эмоции возникают, то и прана также движется вслед за объектами, и тогда в теле начинают ощущаться страдан

Истинная вера шраддха как основа пути

Гуру • 27.06.2026 • 7 мин. чтения • 42 просм.

Гуру • 27.06.2026 • 7 мин. чтения • 42 просм.

Сначала зарождаем правильную мотивацию, которая заключается в том, что мы получаем Учение, чтобы усмирить ум, устранить неведение и достичь Освобождения. Мотивация — это намерение, которое предшествует восприятию Учения, и такое намерение основывается на вере. Если у вас нет веры или вера слабая, то вам не удастся выработать намерение, или оно будет узким и ограниченным. Чтобы выработать правильную мотивацию, мы некоторое время вспоминаем Прибежище и объекты веры. Текст «Символ Веры Учения Лайя-йоги» специально составлен мною для того, чтобы зарождать такую правильную мотивацию. Роль веры в духовном Учении Учение и дхарма

Цели, трудности и цена освобождения

Гуру • 26.06.2026 • 4 мин. чтения • 33 просм.

Гуру • 26.06.2026 • 4 мин. чтения • 33 просм.

Всех приветствую. Я здесь, потому что вы здесь, а вы здесь, потому что я здесь — это всё взаимосвязано, это и есть связь Гуру-ученик. Иногда эта связь очень понятна, прояснена, иногда она не очень понятна, не очень прояснена или мистическая, разные бывают. Бывает ученик, говорит: «Гуру позвал меня во сне». Но мы все здесь по причине, потому что мы стремимся к Богу, и у нас есть некоторая любовь к Богу и желание освобождения, любовь к истине. У нас есть вера, преданность, и когда они все сочетаются — вера, преданность, любовь к Богу и желание освобождения — когда они все вместе сочетаются, возникает неопределимая тяга углуб

Смыслы и цели пути: от сансары к самопознанию

Гуру • 26.06.2026 • 19 мин. чтения • 20 просм.

Гуру • 26.06.2026 • 19 мин. чтения • 20 просм.

Когда душа ищет Бога, она ищет путь к нему. Сначала душа, конечно, не ищет Бога — она ищет счастья. Сначала душа далека от того, чтобы искать Бога, но она хочет просто получше устроиться в этой вселенной. Она просто хочет не страдать, а быть счастливой, нормальной, и она ищет счастья. И когда она разочаровывается в том, что материальное счастье не приносит ей удовлетворения, она начинает искать другого счастья. Это называют разочарованием в сансаре, и каждый рано или поздно, если он обладает хоть немного мудростью, разочаровывается в сансаре. Другими словами, сансара — это не то место, в котором можно обрести счастье. Санс

Панчакоша вивека: природа иллюзии

Гуру • 26.06.2026 • 30 мин. чтения • 30 просм.

Гуру • 26.06.2026 • 30 мин. чтения • 30 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха. Глава 6. Об освобождении» «Всё это есть ничто иное, как мгновенное заблуждение, возникшее в сознании бродяги, хоть оно и виделось как независимое от его сознания. Так рождение и смерть бесчисленных существ будто бы происходит в одном бесконечном сознании. Они воображают многообразие в этом кажущемся мире, а потом ищут единства в бесконечном сознании. В момент смерти они в себе воображают другое состояние существования, оно кажется находящимся вне их! До осознания освобождения воплощённое существо проходит через неисчислимые страдания». Рождение и смерть — это состояние проявления сознан

Сознание и иллюзия: Санкхья и Адвайта

Гуру • 26.06.2026 • 18 мин. чтения • 30 просм.

Гуру • 26.06.2026 • 18 мин. чтения • 30 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха. Глава 5. Об окончании» Воистину, всё это — высшее сознание. Однако, как волны поднимаются в океане, так разнообразие, называемое вселенной, видится в разуме. То здесь, то там сущность проявляется как активная, в других местах она остаётся в пассивном состоянии. Субстанции, подобные камню, неподвижны, а люди — активны. Всемогущее существование во всём поддерживает понятие невежества и потому остаётся будто бы невежественным. О, святой, как получилось, что концепции и категории настолько общеприняты? Молю тебя, разъясни мне! Рама спрашивает: в чём причина этой обусловленности, этой иллюзи

Три принципа Адвайты и Санатана-дхармы

Гуру • 26.06.2026 • 9 мин. чтения • 39 просм.

Гуру • 26.06.2026 • 9 мин. чтения • 39 просм.

Лекция в ашраме Свами Вишнананды Я рад здесь побывать, встретиться со многими душами, которые идут путем Санатана Дхармы. Мне очень понравилось это место, созданное святой душой Свами Вишнананды. Конечно, таких бы мест на Земле побольше. Я считаю, что будущее человечества всегда будет связано с духовными людьми и с духовной практикой, с теми, кого называют садху. Сейчас человечество в глубоком тупике. Тупик в экономике, в политике, в культуре — во многих вещах кризис. Даже такие развитые страны, как в Европе, говорят об этом. На мой взгляд, этот кризис связан с тем, что человечество потеряло себя, свои смыслы, ценности, це

Три принципа пути по Йога-Васиштхе

Гуру • 26.06.2026 • 16 мин. чтения • 35 просм.

Гуру • 26.06.2026 • 16 мин. чтения • 35 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха. Глава 5. Об окончании» Когда мы делаем жест «намасте», замыкаем правый и левый, лунный и солнечный каналы, то энергия входит в центральный канал, и состояние нашего сознания очищается. Когда мы так соединили руки, то ветры входят в центральный канал, наша осознанность повышается. Нам надо расслабиться, посмотреть в пространство перед собой, войти в состояние осознанности. Это называется намасте-крийя или прардхана-мудра, обычно так люди друг друга приветствуют, но для нас это еще означает, что мы входим в состояние осознанности, в состояние созерцания. Затем мы стараемся сосредоточиться