Лекции

Дивья-бхава: Возвышенное чувство как основа духовного пути

Гуру • 19.12.2025 • 25 мин. чтения • 19 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 25 мин. чтения • 19 просм.

Цель Гуру-йоги, упасаны любой – вызвать, пробудить возвышенную бхаву, называется дивья-бхава, возвышенное чувство. И вся духовная жизнь заключается в том, чтобы воспитывать осознанное, глубокое сознание и пробуждать в себе возвышенные чувства. Сознание – это аспект Шивы в нас, аспект джняны, а возвышенные чувства – это аспект Шакти, энергии – и то, и другое очень важно. Джняна- и Бхакти-йога, если их соединить вместе, – это будет учение Ануттара-тантры Сиддхов, учение Лайя-йоги, поскольку в Лайя-йоге мы практикуем созерцание, но созерцание опирается на Гуру-йогу, Ишта-Девата-йогу и самоотдачу. Возвышенные чувства в нас при

Путь к реализации через 16 аватаров Даттатрейи

Гуру • 19.12.2025 • 15 мин. чтения • 20 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 15 мин. чтения • 20 просм.

Упасана, поклонение имеет свои семь стадий в плане понимания. Недвойственный Брахман недоступен для упасаны, по крайней мере, людям, даже богам сложно. И поэтому Брахман проецируется на Ишвару, Ишваре можно хоть как-то поклоняться, на него настраиваться, можно сказать, что он творит, поддерживает, разрушает что-то. Это нам, людям, понятно. Или можно сказать, что он вечный (нитьятва), целостный (пурнатва), единственный суверен своей воли (сватантрия), всеведущий, всезнающий, даже христианам это понятно. Если они спросят, какому Богу поклоняетесь, мы скажем: «Всеведающему Господу, всепроникающему, вечному». – «А, так мы тоже

От профанного к сакральному: путь чистого видения

Гуру • 19.12.2025 • 23 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 23 мин. чтения • 18 просм.

Садху — это тот, кто учится поклоняться Богу. Что значит поклоняться? Поклоняться — значит настраиваться на Бога разными способами, медитировать на Бога. Вся жизнь садху — это настройка на Бога, медитация на Бога, поклонение Богу разными способами. Искусство садху заключается в том, что он учится многообразными способами медитировать на Бога, извлекая из всего благодать. Но для этого мы должны учиться созерцать и учиться очищать свое видение. Например, в текстах говорится: ашрам, дом гуру — это обиталище богов, дэва-кшетра. Мы не знали об этом. Вот так смотришь: обычный дом, купили недавно там, хороший дом, 10 комнат, газ,

Карма, миры сознания и путь к освобождению

Гуру • 19.12.2025 • 24 мин. чтения • 16 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 24 мин. чтения • 16 просм.

Ашрам, монашеская жизнь — это место, где можно накопить много благодати, именно для этого мы все и делаем. Когда благодать накапливается, тогда медитация возможна, мокша возможна — все возможно. Нашу накопленную старую карму благодать должна смыть, а то, что не удастся смыть, мы очистим усилиями в практике, тапасом, своим тапасом. Сначала рассмотрим небольшую историю, связанную с брахманом Шветой. Швета и Яма. Жил-был когда-то брахман по имени Швета, он посвящал свои практики и молитвы Шиве. В надлежащее время Швета умер, и посланники Ямы, бога смерти, прибыли, чтобы отвести его к Яме. Но они не могли даже войти в дом к Шв

Чистое видение и благоговение как путь к божественной благодати

Гуру • 19.12.2025 • 17 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 17 мин. чтения • 17 просм.

Когда мы получаем дикшу, становимся учеником, принимаем прибежище, у всего этого есть цель. И, наверное, вы помните и знаете об этой цели. В дхарме нет никаких лишних вещей, посторонних вещей, обусловленных культурой, непонятными традициями. Есть описание традиций, когда замуж выходила одна женщина, и тут кошка во время свадьбы – как-то неудобно. И мать невесты кошку быстро поймала – и в корзину, накрыла корзиной. А потом свадьба прошла – выпустили. На следующий год, когда проводили свадьбу в этой семье, или через несколько лет, вспомнили, что почему-то мать так делала, наверное, это какой-то ритуал, чтобы было счастье. И

Путь освобождения: от опустошения кармы к осознанию Брахмана

Гуру • 19.12.2025 • 23 мин. чтения • 13 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 23 мин. чтения • 13 просм.

Для чего нужна гуру-йога, поклоны? Чтобы опустошить себя. Поскольку мы очень полны, но не тем, чем надо. Своей кармой переполнены. Надо опустошить все это, как из стакана вылить воду. Это называется «пустой сосуд», стать пустым сосудом. Ученик в идеале, в тантрах как описывается, это сосуд, свободный от трех изъянов: он пустой, достаточно пустой — от эго, захваченности фиксированными мнениями, от шаблонов ума. И он чистый. Чистый означает, внутри него не так много клеш, не так много омрачений, немножко, может, есть, но в общем — он чистый. И третье — он не дырявый, он перекрыл все утечки, все отверстия, поэтому учение може

Путь Кундалини: объединение энергии и сознания в шиваизме

Гуру • 19.12.2025 • 29 мин. чтения • 15 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 29 мин. чтения • 15 просм.

В прошлый раз мы говорили о различных энергиях, с которыми мы взаимодействуем во вселенной, как с ними строить отношения. Частью этих энергий является энергия нашего тела, энергия нашего энергетического тела. Очень важно также понять свою энергию, как с ней строить отношения, как к ней относиться, поскольку шакти (энергия) — это форма сознания, она также важна, как и созерцание, как сознание в созерцании. Пока мы не поймем собственное взаимоотношение с нашей энергией, мы также не поймем сознание. Есть разные способы взаимодействия с энергией, и энергия — это энергетическое тело, то, что в шиваизме называется праналинга. Пр

Слияние с Даттатреей через мудрость Авадхута-гиты

Гуру • 19.12.2025 • 16 мин. чтения • 26 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 16 мин. чтения • 26 просм.

Избранное божество для садху — это форма Бога, в которой приходит Бог, это его будущее, его идеал, в который он постепенно преображается, превращается в процессе практики. Ишта-девата-йога, упасана ишта-деваты означает постепенно сливаться с избранным божеством на различных уровнях. На уровне фундаментального сознания мы сливаемся с Даттатреей через джняна-йогу, с телом мудрости Даттатреи, которое подобно пространству недвойственной пустоты. На уровне формы, когда мы визуализируем себя в облике Даттатреи, мы приобретаем его тонкую форму и способности этой тонкой формы в зависимости от того, насколько успешно мы делаем это.

Искусство Взаимодействия со Вселенскими Энергиями для Духовной Победы

Гуру • 19.12.2025 • 27 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 27 мин. чтения • 18 просм.

Наше сознание каждый день находится под определенным влиянием энергии. Например, влияние энергии собственного тела. Тело — это источник энергии, сгусток энергии, и эта энергия оказывает влияние на сознание. Бывает, тело посылает сознанию какие-то высокие вибрации, бывает наоборот — оно посылает ему вибрации гнева, вибрации боли, вибрации вожделения, голода, жажды. Сознание подвергается этим вибрациям, посылам тела, энергиям тела. Другие энергии воздействуют на нас извне — энергии других людей, энергии местности, энергии окружающей обстановки, атмосфера. Часто бывает, что сознание сильно переживает из-за внешних энергий. Он

Личное усилие и победа над умом в адвайта-веданте

Гуру • 19.12.2025 • 16 мин. чтения • 13 просм.

Гуру • 19.12.2025 • 16 мин. чтения • 13 просм.

«Победа над демоном ума возможна только тогда, когда с помощью собственных усилий достигается знание о себе, а стремление к тому, что разум рассматривает как удовольствия, оставляется». Итак, с одной стороны знания о себе должны быть достигнуты с помощью собственных усилий. С другой стороны различения ума должны быть оставлены в результате вайрагьи. Собственные усилия всегда важны на пути шиваизма, на пути адвайта-веданты. Не следует так легковесно обманываться учениями о безусильном состоянии — это действительно святые высокие учения, но если мы не понимаем их смысла, мы можем легковесно к ним относиться. Часто относятся