Лекции

От делателя к свидетелю: Путь к освобождению через тишину

Гуру • 02.03.2026 • 9 мин. чтения • 11 просм.

Гуру • 02.03.2026 • 9 мин. чтения • 11 просм.

На сатсанге мы ничего не ждем, ничего не ищем. Мы просто собираемся посидеть в тишине. Мы должны научить себя доверять тишине. Потому что из нее все начинает рождаться. Свою жизнь нельзя доверять концепциям, умственным представлениям, ее нужно доверять тишине, безмятежности. Из безмятежности рождается свидетельствование реальности. Из делателя мы становимся свидетелями. Делатель не может реализовать Освобождение. Он даже не может реализовать простые вещи. В тишине делатель должен уйти в состояние свидетеля. Делатель не может ничего понять, он очень поглощен действием. Но свидетель может увидеть реальность так, как она есть

Ум как царь: Карма, Бардо и практика внимательности

Гуру • 02.03.2026 • 24 мин. чтения • 16 просм.

Гуру • 02.03.2026 • 24 мин. чтения • 16 просм.

Комментарий к тексту «Путешествие за пределы смерти» Управление умом: от слуги к царю Начинаем с того, что мы настраиваем ум на правильную мотивацию. Наш ум — это механизм, надо уметь его настраивать. Если вы можете управлять механизмом, он приносит вам пользу; если вы не умеете его настраивать, то он приносит вам разные проблемы. Ум также можно уподобить слуге. Его нельзя убивать, как некоторые рекомендуют. Но этот слуга должен знать свое место. Он должен именно служить вам. А представим себе, когда слуга забывается и начинает вам говорить, что вам делать, как вам себя вести, какие цели в жизни иметь. Это значит, что вы к

Пребывание в ежемгновенной осознанности как в пространстве

Гуру • 02.03.2026 • 15 мин. чтения • 19 просм.

Гуру • 02.03.2026 • 15 мин. чтения • 19 просм.

Сатсанг – это когда вы можете слушать или задавать вопросы. На лекции передаются знания, на сатсанге – то, что за знаниями. Чтобы понять то, что за знаниями, вы должны настроить свой ум, отбросить желание знаний. Желание знаний не дает возможности быть в истинном знании. Затем отбросить само желание чего-либо и просто пребывать в ежемгновенной осознанности, так, будто вы в центре Вселенной, где субъект воссоединяется с объектом. Истинное знание невозможно из состояния ума, невозможно из философии, религии, культуры, этики, морали. Все это только подпорки, которые ведут. Но само истинное знание переживается в безмолвной ясн

Преодоление Майи через истинное видение и самоосознание

Гуру • 02.03.2026 • 6 мин. чтения • 33 просм.

Гуру • 02.03.2026 • 6 мин. чтения • 33 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха» Непонимание (майя) закрывает собой истину и создает многообразие, но оно не знает своей собственной природы, и это странно. Пока не исследована его сущность, непонимание правит. В момент, когда его сущность понята, оно пропадает. Как мы вчера говорили, три вида омрачений обеспечивают непонимание: мала, викшепа, аварана. Малу можно сравнить с пылью на зеркале, викшепу можно сравнить с колебаниями зеркала, не дающими отражать свет Высшего «Я», аварану можно сравнить с пеленой, плотной пеленой. Майя на самом деле не существует. Пока эта истина не осознана тобой непосредственно, придется по

Несовершенства ума и кармические последствия в посмертии

Гуру • 02.03.2026 • 37 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 02.03.2026 • 37 мин. чтения • 18 просм.

Часто нам не хватает решимости в духовной практике, веры, понимания, отрешения. Почему это происходит? Потому что нашему «я», антахкаране, внутреннему инструменту присущи четыре вида несовершенства. Первый вид несовершенства — это заблуждение (бхранти). Мы думаем это одно, а это другое. Мы думаем, что это змея, а это оказывается веревка. Мы считаем одни вещи такими, а они на самом деле другие. В той или иной степени бхранти охватывает всех живых существ. Живые существа подобны маленьким, глупым, малопонимающим детям, малопонимающим, что такое реальность. Их сознание легко манипулируемо, уязвимо, ограничено. Все это бхранти

Самйога: Путь к равновесию и истинной свободе

Гуру • 27.02.2026 • 11 мин. чтения • 46 просм.

Гуру • 27.02.2026 • 11 мин. чтения • 46 просм.

Зарождаем правильную мотивацию. Вспоминаем, что мы идем по пути, и на этом пути нас могут ожидать четыре врага: мара клеш (желания), мара скандх (цепляния за «я», мысли, образы), мара гордости (сын небожителя) и мара препятствий, называемый мара смерти, забирающий жизненную силу. Надо идти по пути так, чтобы эти мары не уловили вас. Как волки в джунглях ловят слабых животных, нерасторопных, неловких, трусливых, а ловких и смелых не могут поймать, так и мары ловят неудачливых садху. Поэтому мои вам благословения, чтобы вы были удачливыми садху. Удачливый садху живет не головой, он живет духом. Иногда говорят – сердцем, но э

Путь садху: выход из кольцевых дорог сансары

Гуру • 27.02.2026 • 4 мин. чтения • 15 просм.

Гуру • 27.02.2026 • 4 мин. чтения • 15 просм.

Жизнь — это дорога, и все мы идем по этой дороге. Очень важно осознавать, что мы все идем по дороге, мы не можем остановиться, свернуть куда-то. Дороги бывают разные, и их очень много. Но все мы идем. Потому что есть время, махакала, и оно вынуждает нас идти по дороге. Мы не можем остаться, сесть где-то посередине. Мы идем по ней. По этой дороге можно идти осознанно или бессознательно. Можно идти по правильной дороге, в верном направлении, можно блуждать, заблудиться или ходить по кругу. Двигаться все равно придется. Но от того, как идешь, зависит, придешь ты в какую-либо точку назначения или нет. Есть обычные люди, есть с

Сознание как творец реальности: три теории творения

Гуру • 27.02.2026 • 9 мин. чтения • 47 просм.

Гуру • 27.02.2026 • 9 мин. чтения • 47 просм.

Если вы будете читать «Йога Васиштху» или читали «Трипура Рахасью», то есть фундаментальные тексты учения Адвайты, там вы часто можете встретить выражения: мир есть проявление сознания, мир проявляется, становится таким, каким ты его задумываешь в мыслях. Сначала это выглядит как некая философия, а затем, если вы глубоко размышляете, то начинаете обнаруживать, что это целая новая парадигма жизни. Мы долгое время существовали, жили в неведении, были обольщены материалистичным атеистичным взглядом на жизнь, на мир, на физические законы. Но всегда существовало знание, которое было передано великими святыми, посвященными, боже

Пять видов мудрости и созерцание элементов для трансформации

Гуру • 27.02.2026 • 14 мин. чтения • 37 просм.

Гуру • 27.02.2026 • 14 мин. чтения • 37 просм.

Считается, что хороший практик, куда бы ни попал, может объединяться с любыми обстоятельствами, с любой ситуацией. Это означает, что он, созерцая, будет объединять свое осознавание. Он знает, как это делать, знает, для чего он это делает. Он понимает, каков смысл этого. Для чего мы вообще созерцаем? Для того, чтобы избавиться от неведения. Созерцание – это метод, чтобы получить мудрость. Практик из всего учится извлекать мудрость, он просто так ничего не делает. Для него неважны сами вещи, а вот мудрость – самое главное, что для него важно. Что бы он ни делал, он стремится мудрость извлекать отовсюду. Нет такой ситуации, в

Смысл жизни как духовная эволюция в адвайте

Гуру • 27.02.2026 • 6 мин. чтения • 17 просм.

Гуру • 27.02.2026 • 6 мин. чтения • 17 просм.

Ответы Гуру на вопросы учеников и искателей 25 мая 2010 года Мы иногда можем ошибаться, мы можем иметь в руках драгоценный камень, но не поймем, что это драгоценный камень, и кто-нибудь скажет, что это совсем не то, и мы можем выбросить его. Или наоборот, мы можем подобрать какое-то оргстекло, и оно покажется нам чем-то драгоценным, алмазом, и мы будем его держать с важным видом в кармане, а на самом деле это просто оргстекло. Поэтому нужна консультация. Смысл жизни в адвайте Вопрос: Есть ли смыслы жизни в адвайте? Смыслы жизни есть в адвайте. Они находятся за пределами логики и концепций. По аналогии с театром, смысл жизн