Гаятри-мантра
oṁ bhūr bhuvaḥ svaḥ
tat savitur vareṇyaṁ
bhargo devasya dhīmahi
dhiyo yo naḥ pracodayāt
ОМ БХУР БХУВАХ СВАХА
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БХАРГО ДЕВАСЬЯ ДХИМАХИ
ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ
Перевод: «Мы медитируем на божественный свет солнца духовного сознания. Пусть он озарит наш разум, как сияющий солнечный свет рассеивает темноту.».
Гаятри-мантра содержится в «Ригведе» (3.62.10) и традиционно связана с риши Вишвамитрой. Она обращена к Савитару — солнечному божественному принципу, пробуждающему разум. Это одна из наиболее почитаемых ведических молитв.
Махамритьюнджая-мантра
oṁ tryambakaṁ yajāmahe
sugandhiṁ puṣṭivardhanam
urvārukam iva bandhanān
mṛtyor mukṣīya mā'mṛtāt
ОМ ТРАЯЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН
МРИТЬЙОР МУКШИЯ МААМРИТАТ
Перевод: «Мы почитаем Трёхокого, благоуханного, умножающего благополучие. Как созревший плод освобождается от стебля, пусть он освободит нас от уз смерти, но не от бессмертия».
Мантра обращена к Рудре-Шиве и содержится в «Ригведе» (7.59.12). Её читают как молитву об освобождении от страха смерти, о здоровье и духовной стойкости.
Асатома-мантра
asato mā sad gamaya
tamaso mā jyotir gamaya
mṛtyor mā amṛtaṁ gamaya
oṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
АСАТОМА САТ ГАМАЯ
ТАМАСОМА ДЖЬОТИР ГАМАЯ
МРИТЬЙОРМА АМРИТАМ ГАМАЯ
ОМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИХИ
Перевод: «Веди меня от неистинного к истинному, от тьмы к свету, от смерти к бессмертию. Ом. Мир, мир, мир».
Этот фрагмент «Брихадараньяка-упанишады» (1.3.28) выражает направленность духовного пути: от неведения к знанию своей подлинной природы. Мантру часто читают в начале или завершении занятий и сатсангов.
Гаятри-мантра Бхагавана Даттатрейи
oṁ dattātreyāya vidmahe
atriputrāya dhīmahi
tanno dattaḥ pracodayāt
ДАТТАТРЕЯЯ ВИДМАХЕ
АТРИПУТРАЯ ДХИМАХИ
ТАННО ДАТТА ПРАЧОДАЯТ
Перевод: «Да познаем мы Даттатрею, да будем созерцать сына Атри. Пусть Датта направит нас».
Мантра соединяет почитание Даттатрейи с формой гаятри. Она обращает ум к Даттатрейе как к изначальному Гуру и воплощению мудрости, объединяющей знание, йогу и отречение.
Мантра Даттатрейи
oṁ drāṁ dattātreyāya namaḥ
ОМ ДРАМ ДАТТАТРЕЯЯ НАМАХА
Перевод: «Ом. Почтение Даттатрейе».
Краткая формула обращена к Бхагавану Даттатрейе. Слог drāṁ относится к биджа-мантрам, поэтому углублённую практику следует выполнять по наставлению учителя.
Мантра Бхагавана Васудевы
oṁ namo bhagavate vāsudevāya
ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАСУДЕВАЯ
Перевод: «Ом. Поклон Бхагавану Васудеве».
Эта двенадцатисложная мантра почитает Вишну-Кришну как Васудеву — Божественное, пребывающее во всех существах. Её связывают с путём преданности, памятованием о Боге и очищением сознания.
Мантра Нараяны
oṁ namo nārāyaṇāya
ОМ НАМО НАРАЯНА
Перевод: «Ом. Поклон Нараяне».
Восьмисложная мантра Нараяны занимает важное место в вишнуитских традициях. Имя Нараяна указывает на Бога как на прибежище всех существ и основу вселенной.
Мантра Ганеши
vakratuṇḍa mahākāya
sūryakoṭisamaprabha
nirvighnaṁ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā
ВАКРАТУНДА МАХАКАЙЯ
СУРЬЯКОТИ САМАПРАБХА
НИРВИГНАМ КУРУ МЕ ДЕВА
САРВА КААРИЕШУ САРВАДА
Перевод: «О Господь с изогнутым хоботом и могучим телом, сияющий, как миллионы солнц! Устрани препятствия во всех моих делах, всегда».
Ганешу почитают в начале обучения, путешествия, ритуала и всякого значимого дела. Эта молитва просит не о мгновенном успехе, а о ясности, мудрости и устранении препятствий на избранном пути.
Мантры на каждый день
Краткие молитвы помогают включить обычные действия в садхану. В разных регионах и линиях встречаются варианты текста и порядка чтения; здесь приведены распространённые формы.
Утреннее созерцание ладоней
Karāgre vasate Lakṣmīḥ
Karamadhye Sarasvatī
Karamūle tu sthito Brahmā
Prabhāte karadarśanam
КАРАГРЕ ВАСАТЕ ЛАКШМИЙИМ
КАРАМАДХЬЕ САРАСВАТИ
КАРАМУТЕ ТУ СТХИТО БРАХМА
ПРАБХАТЕ КАРА ДАРШАНАМ
Утром созерцают ладони, памятуя о Лакшми, Сарасвати и Брахме. Молитва настраивает на чистоту поступков, знаний и средств к жизни.
Мантра для утреннего приветствия божеств и планет, для гармонизации планет и освящения дня
Brahmā Murāris Tripurāntakārī
Bhānuḥ Śaśī Bhūmisuto Budhaśca
Guruśca Śukraḥ Śanirāhuketavaḥ
Kurvantu sarve mama suprabhātam
БРАХМА МУРАРИ СТРИПУРАНТАКАРИ
БХАНУХ ШАШИ
БХУМИСУТО БУДХАШЧА
ГУРУШЧА ШУКРАХ ШАНИРАХУКЕТАВА
КУРВАНТУ САРВЕ МАМА СУПРАБХАТАМ
Перевод: “Пусть Брахма, Вишну, Шива, Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера, Сатурн, Раху и Кету, пусть все небожители сделают утро благодатным для меня.”
Это мантра, благословляющая начинающийся день, её следует декламировать сразу по пробуждению, она нейтрализует неблагоприятные астрологические влияния планет.
Молитва Матери-Земле
Oṃ priyadattāyai bhuve namaḥ
ОМ ПРИЯДАТТАЙЕ БХУВЕ НАМАХ
Перевод: “О Земля, дающая всё, что благотворно для меня, я склоняюсь перед тобой”.
Ещё одна мантра богини Земли:
samudravasane devi
parvatastanamaṇḍale
viṣṇupatni namastubhyaṁ
pādasparśaṁ kṣamasva me
САМУДРА ВАСАНЕ ДЕВИ
ПАРВАТА СТАНА МАНДАЛЕ
ВИШНУПАТНИ НАМАСТУБХЬЯМ
ПААДА СПАРШАМ КШАМАСВА МЕ
Перевод: «О Богиня, чьи одежды — океаны, а горы — грудь, супруга Вишну, поклон Тебе. Прости прикосновение моих стоп».
Мантры Матери-Земле читают утром перед тем, как ступить на землю.
Мантра семи священных рек
gaṅge ca yamune caiva
godāvari sarasvati
narmade sindhu kāveri
jale'smin sannidhiṁ kuru
ОМ ГАНГЕ ЧА ЙАМУНЕ ЧАИВА
ГОДАВАРИ САРАСВАТИ
НАРМАДЕ СИНДХУ КАВЕРИ
ДЖАЛЕ 'СМИН САННИДХИМ КУРУ
Перевод: «О Ганга, Ямуна, Годавари, Сарасвати, Нармада, Синдху и Кавери, пребывайте в этой воде».
Молитву используют перед омовением или освящением воды.
Молитва перед пищей
brahmārpaṇaṁ brahma havir
brahmāgnau brahmaṇā hutam
brahmaiva tena gantavyaṁ
brahmakarmasamādhinā
Стих «Бхагавад-гиты» (4.24) напоминает, что приношение, огонь, совершающий приношение и его цель укоренены в Брахмане. Его читают перед едой как молитву благодарности и освящения пищи.
Мантра для освящения пищи
Annaṃ Brahma, raso Viṣṇuḥ
Bhoktā Devo Maheśvaraḥ
Oṃ prāṇāya svāhā
Oṃ apānāya svāhā
Oṃ vyānāya svāhā
Oṃ udānāya svāhā
Oṃ samānāya svāhā
АННАМ БРАХМА РАСО ВИШНУХ
БХОКТА ДЕВО МАХЕШВАРАХ
ОМ ПРАНАЯ СВАХА
ОМ АПАНАЯ СВАХА
ОМ ВЬЯНАЯ СВАХА
ОМ УДАНАЯ СВАХА
ОМ САМАНАЯ СВАХА
Перевод: “Пища — это Брахма, вкус — Вишну, наслаждающийся едой — Махешвара. Ом, почтение пране. Ом, почтение апане. Ом, почтение вьяне. Ом, почтение удане. Ом, почтение самане”.
Мантра для омовения (снан-мантра)
Oṃ apavitraḥ pavitro vā
Sarvāvasthāṃ gato ’pi vā
Yaḥ smaret Puṇḍarīkākṣaṃ
Sa bāhyābhyantaraḥ śuciḥ
Śrī Viṣṇuḥ, Śrī Viṣṇuḥ, Śrī Viṣṇuḥ
ОМ АПАВИТРАХ ПАВИТРО ВА
САРВАВАСТХАМ ГАТО ’ПИ ВА
ЙАХ СМАРЕТ ПУНДАРИКАКШАМ
СА БАХЙА АБХЙАНТАРАХ ШУЧИХИ
ШРИ ВИШНУ ШРИ ВИШНУ ШРИ ВИШНУ
Перевод: “Чистый или нечистый, прошедший через всевозможные ситуации обусловленной жизни, человек моментально очищается, вспоминая лотосные глаза Господа Вишну".
Мантра для освящения асаны (асанопавешана)
Oṃ pṛthvi! Tvayā dhṛtā lokā, devi! Tvaṃ Viṣṇunā dhṛtā
Tvaṃ ca dhāraya māṃ nityaṃ, pavitraṃ kuru cāsanam
ОМ ПРИТХВИ! ТВАЙА ДХРТА ЛОКА ДЕВИ!ТВАМ ВИШНУНА ДХРТА
ТВАМ ЧА ДХАРАЙА МАМ НИТЙАМ ПАВИТРАМ КУРУ ЧАСАНАМ
Перевод:“О Мать Земля, ты поддерживаешь миры, и, о богиня, тебя поддерживает Господь Вишну. Поэтому, пожалуйста, ежедневно поддерживай меня и, пожалуйста, очисти эту асану”.
Мантра для освящения асаны важна, так как хорошая, чистая асана дарует очищение и сиддхи. Асана в этом контексте — то место, где вы сидите, медитируете, делаете пранаяму или читаете мантру, то есть выполняете духовную практику.
Мантра перед сном
oṁ śrī svapneśvarī namaḥ
ОМ ШРИ СВАПНЕШВАРИ НАМАХА
Перевод: «Ом. Почтение Свапнешвари, Владычице сновидений».
Краткую молитву читают перед сном, завершая день в спокойном и памятующем состоянии.
Мантры мира и защиты
Шанти-мантра о благополучии всех существ
Oṃ! Sarveṣāṃ svastir bhavatu
Sarveṣāṃ śāntir bhavatu
Sarveṣāṃ pūrṇaṃ bhavatu
Sarveṣāṃ maṅgalaṃ bhavatu
Sarve bhavantu sukhinaḥ
Sarve santu nirāmayāḥ
Sarve bhadrāṇi paśyantu
Mā kaścid duḥkhabhāg bhavet
Оṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
ОМ! САРВЕШАМ СВАСТИР БХАВАТУ
САРВЕШАМ ШАНТИР БХАВАТУ
САРВЕШАМ ПУРНАМ БХАВАТУ
САРВЕШАМ МАНГАЛАМ БХАВАТУ
САРВЕ БХАВАНТУ СУКХИНАХА
САРВЕ САНТУ НИРАМАЙАХА
САРВЕ БХАДРАНИ ПАШЬЯНТУ
МА КАШЧИД ДУКХА БХАГ БХАВЕТ
Перевод: «Пусть все будут счастливы, пусть все будут свободны от болезней, пусть все видят благоприятное, пусть никто не страдает. Ом. Мир, мир, мир».
Шанти-мантра
Lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu
Oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
ЛОКА САМАСТАХ СУКХИНО БХАВАНТУ
АУМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИХИ
Перевод: “О Господь! Пусть весь мир будет счастлив!”
Мангалам
sarva maṅgalam
bhūmi maṅgalam
udaka maṅgalam
agni maṅgalam
vāyu maṅgalam
gagana maṅgalam
sūrya maṅgalam
candra maṅgalam
jagat maṅgalam
jīva maṅgalam
deha maṅgalam
mano maṅgalam
ātma maṅgalam
sarva maṅgalam
bhavatu bhavatu bhavatu
oṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
САРВА МАНГАЛАМ
БХУМИ МАНГАЛАМ
УДАКА МАНГАЛАМ
АГНИ МАНГАЛАМ
ВАЙЮ МАНГАЛАМ
ГАГАНА МАНГАЛАМ
СУРЬЯ МАНГАЛАМ
ЧАНДРА МАНГАЛАМ
ДЖАГАТ МАНГАЛАМ
ДЖИВА МАНГАЛАМ
ДЕХА МАНГАЛАМ
МАНО МАНГАЛАМ
АТМА МАНГАЛАМ
САРВА МАНГАЛАМБХАВАТУ БХАВАТУ БХАВАТУ
ОМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИ
Перевод: "Да будет мир на земле, воде, огне и воздухе, на Солнце, Луне и планете, во всех живых существах, в теле, уме и сердце. Да будет этот мир везде и в каждом. Да будет так, пусть будет так”.
Молитва призывает благо и мир для земли, воды, огня, воздуха, небесных светил, мира, живых существ, тела, ума и души.
Пранама-мантра Брахману
Oṃ namaste paramaṃ brahma
Namaste paramātmane
Nirguṇāya namastubhyaṃ
Sadrūpāya namo namaḥ
ОМ НАМАСТЕ ПАРАМАМБРАХМА
НАМАСТЕ ПАРАМААТМАНЕ
НИРГУНАЯ НАМАСТУБХЬЯМ
САДРУУПААЯ НАМО НАМАХ
Перевод: “Кланяюсь высшему Брахману, кланяюсь высшей Душе, кланяюсь тому, кто выше всех качеств, кланяюсь Существующему вечно, снова и снова".
Делая шаштанга-пранам или панчанга-пранам, поклон в храме или перед божествами, в начале и в конце ритуала или садханы следует приветствовать Брахмана как высший источник бытия такой молитвой.
Мантра Нарасимхе
oṁ namo bhagavate narasiṁhāya
ОМ НАМО БХАГАВАТЕ НАРАСИМХАЯ
Перевод: «Ом. Поклон Бхагавану Нарасимхе».
Нарасимху почитают как могущественное защитное проявление Божественного.
Защитная мантра Нарасимхи
HRĪṂ KṢRAUṂ HRĪṂ
ХРИМ КШРАУМ ХРИМ
Перевод: «О Божественная Шакти и Господь Нарасимха, очистите, защитите и пробудите меня».
- ХРИМ — биджа Божественной Матери, Махашакти, силы очищения, проявления и духовного пробуждения.
- КШРАУМ — основная биджа Господа Нарасимхи, связанная с защитой, уничтожением страха и препятствий.
Мантра Нарасимхи создаёт защитное поле, наполняет силой, здоровьем, жизненной активностью и просветлением.
Сложные защитные формулы и биджа-мантры лучше не брать из случайных сборников: их применение требует точного контекста и наставления.
Великая мантра богини Лакшми
Oṃ hrīṃ śrīṃ Lakṣmībhyo namaḥ
ОМ ХРИМ ШРИМ ЛАКШМИ БХЙО НАМАХА
Перевод: “Я призываю (ОМ) успешную энергию огненного Солнца (ХРИМ) и притягивающую силу водной Луны (ШРИМ), чтобы привлечь ко мне энергию богини Лакшми (ЛАКШМИ), от которой происходит (БХЙО) всё изобилие, богатство и поток счастья. Её я приветствую (НАМАХА)”.
Повторение этой мантры приносит благословение матери Лакшми в форме мира, процветания и гармонии.
Защитная мантра девяти формам Дурги (Шри Нава Дурга ракша-мантра)
Oṃ Śailaputrī Maiyā rakṣā karo
Oṃ Jagajananī Devī rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
Oṃ Brahmacāriṇī Maiyā rakṣā karo
Oṃ Bhavatāriṇī Devī rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
Oṃ Candraghaṇṭā Caṇḍī rakṣā karo
Oṃ Bhayahāriṇī Maiyā rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
Oṃ Kūṣmāṇḍā tum hai rakṣā karo
Oṃ Śaktirūpā Maiyā rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
Oṃ Skandamātā Maiyā rakṣā karo
Oṃ Jagadambā Jananī rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
Oṃ Kātyāyanī Maiyā rakṣā karo
Oṃ Pāpanāśinī Ambe rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
Oṃ Kālarātrī Kālī rakṣā karo
Oṃ Sukhadātrī Maiyā rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
Oṃ Mahāgaurī Maiyā rakṣā karo
Oṃ Bhaktidātrī rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
Oṃ Siddhidātrī Maiyā rakṣā karo
Oṃ Navadurgā Devī rakṣā karo
Oṃ Navadurgā namaḥ
Oṃ Jagajananī namaḥ
ОМ ШАЙЛПУТРИ МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ ДЕВИ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХАОМ БРАХМАЧАРИНИ МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ БХАВАТАРАНИ ДЕВИ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХАОМ ЧАНДРАГХАНТА ЧАНДИ РАКША КАРО
ОМ БХАЙАХАРИНИ МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХАОМ КУШМАНДА ТУМ ХАЙ РАКША КАРО
ОМ ШАКТИРУПА МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХАОМ СКАНДА МАТА МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ ДЖАГАДАМБА ДЖАНАНИ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХАОМ КАТЬЯЯНИ МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ ПАПАНАСИНИ АМБЕ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХАОМ КАЛАРАТРИ КАЛИ РАКША КАРО
ОМ СУКХАДАТИ МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХАОМ МАХАГАУРИ МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ БХАКТИДАТИ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХАОМ СИДДХИДАТРИ МАЙЯ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА ДЕВИ РАКША КАРО
ОМ НАВ ДУРГА НАМАХА
ОМ ДЖАГ ДЖАНАНИ НАМАХА
Перевод: "Ом, Шайлапутри, дочь гор, прошу защити меня! Ом, богиня, которая является матерью всей вселенной, защити меня!
Ом, Брахмачарини, соблюдающая строгую аскезу, прошу защити меня! Ом, мать, которая помогает преодолеть океан страданий, защити меня!
Ом, Чанди, которая украшена молодым месяцем, прошу защити меня! Ом, богиня, которая устраняет все страхи, защити меня!
Ом, Кушманда, создательница вселенной, прошу защити меня, Ом, мать, которая является формой шакти (энергии), защити меня!
Ом, Скандамата, мать искусного воина Карттикеи, прошу защити меня! Ом, божественная мать, которая есть источник жизни, защити меня!
Ом, Катьяяни, дочь мудреца Катьяяна, прошу защити меня! Ом, мать, которая сжигает все грехи, защити меня!
Ом, Каларатри-Кали, уничтожающая тьму невежества, прошу защити меня! Ом, богиня, которая благословляет счастьем, защити меня!
Ом, Маха Гаури, излучающая чистейшее сияние, прошу защити меня! Ом, мать, которая дарует стойкую преданность (бхакти), защити меня!
Ом, Сиддхидатри, наделяющая сверхспособностями, прошу защити меня! Ом, богиня, которая имеет девять форм, защити меня!"
Дурга-гаятри I
Oṃ Girijāyai vidmahe
Śivapriyāyai dhīmahi
Tanno Durgā pracodayāt
ОМ ГИРИДЖАЕЙЯ ВИДМАХЕ
ШИВА ПРИЯЙЕ ДХИМАХИ
ТАННО ДУРГА ПРАЧОДАЯТ
Перевод: "Ом. Да познаем мы Гириджаю — Дочь Горы.
Да медитируем на Возлюбленную Шивы.
Пусть Дурга озарит и направит наш разум".
Это защитная мантра для обретения силы, уверенности и победы над негативными энергиями и препятствиями.
Дурга-гаятри II
Oṃ Kātyāyanyai vidmahe
Kanyākumāryai dhīmahi
Tanno Durgā pracodayāt
ОМ КАТЬЯЙНАЙИЕ ВИДМАХЕ
КАНЬЯКУМАРЙИЕ ДХИМАХИ
ТАННО ДУРГАА ПРАЧОДАЯТ
Перевод: "Ом. Да познаем мы Катьяяни.
Да медитируем на Деву Кумари.
Пусть Дурга озарит и направит наш разум".
Защитные мантры Дурги
Oṃ Śrī Durgāyai namaḥ
ОМ ШРИ ДУРГАЯЙЕ НАМАХ
Перевод: "Ом, почтение Шри Дурге!
Oṃ Durgāṃ Devīṃ śaraṇam ahaṃ prapadye
ОМ ДУРГАМ ДЕВИМ ШАРАНАМАХАМ ПРАПАДЬЕ
Перевод: “Я принимаю прибежище у лотосных стоп богини Дурги”.
Эта мантра рассеивает дурные влияния, защищает от темных сил и устраняет препятствия.
Шесть типов мантр для упасаны
В поклонении божествам используются шесть основных типов мантр:
- Дхьяна-мантры – медитационные мантры, используемые для того, чтобы вызвать в уме трансцендентную форму божества, его локу (обитель), манифестации и лилы (игры).
- Биджа-мантры – мантры-семена, которые предназначены для особой медитации и очищения предметов, используемых в пудже.
- Мула-мантры – мантры-корни (от «мула» – корень), они являются сутью божества, их произносят, обращаясь к божеству и предлагая ему какой-либо предмет поклонения.
- Стути, ставы и стотры – молитвы, читаемые до, во время или после поклонения, прославляющие имя, форму, качества и игры Бога или божества.
- Пранама-мантры – молитвы, читаемые во время предложения поклонов Богу, своему божеству, древу Прибежища и гуру, в начале и в конце поклонения.
Гаятри-мантры – мантры Вед, используемые при поклонении Богу, ишта-девате, пробуждающие три принципа: самбандху (изначальную основу-связь), абхидею (путь) и прайоджану (плод).
Как выбрать мантру
Для начала достаточно одной открытой мантры, смысл которой вам понятен и близок. Не стоит одновременно накапливать множество формул: устойчивость практики появляется благодаря постоянству.
- Для созерцания света и ясности разума подходит Гаятри-мантра.
- Для обращения к Шиве и преодоления страха смерти — Махамритьюнджая-мантра.
- Для молитвы о мире — Асатома-мантра или «Sarve bhavantu sukhinaḥ».
- Для почитания избранного божества выбирают соответствующую открытую нама-мантру.
Если вы хотите сделать джапу постоянной частью садханы, определить число повторений или работать с биджа-мантрой, следует получить личное наставление. Дикша включает передачу знания, правила практики и связь с линией преемственности.
Мантра раскрывается не количеством собранных текстов, а глубиной внимания. Одна формула, которую практикующий понимает и повторяет регулярно, полезнее случайного чтения большого сборника.


