Лекции

Прибежище, карма и накопление заслуг на духовном пути

Гуру • 25.02.2026 • 11 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 11 мин. чтения • 18 просм.

Ответы Гуру на вопросы учеников 10.02.2010 Вопрос: У меня такой вопрос по поводу Прибежища. Дело в том, что в 2003 или 2002 году, когда Вы еще по городам сами ездили, там было так, что те, кто участвовал в этих семинарах, Прибежище у них было автоматически. Потом у нас в Екатеринбурге все уехали в монастырь, и мы тут зависли на эти вот несколько лет в воздухе. Сейчас вот как-то этот вопрос непонятен остался – есть ли Прибежище у меня или нет. И вот кто-то говорит, что вы же были – значит, есть, кто-то говорит, что вроде нет. А вы как считаете? Мне кажется, что есть. Если оно есть в вашем сердце, и вы в этом полностью увере

Служение Дхарме и ценность духовной компании

Гуру • 25.02.2026 • 7 мин. чтения • 12 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 7 мин. чтения • 12 просм.

Это не только событие в моей жизни, но также в каком-то смысле событие и в вашей жизни, поскольку Гуру является каналом, транслирующим благословения святых, богов и Абсолюта. И конечно, если вы связаны с этим каналом, то это также и вас касается. И пока мы находимся здесь, мы можем наблюдать прекрасные образцы духовной ведической культуры. Это можно видеть через взаимоотношения святых, через отношение к святым, садху, взаимоотношения друг с другом. Это прекрасные, возвышенные, чистые взаимоотношения, основанные на тысячелетних культурных традициях, которых нам так не хватает в нашей жизни. Сегодня на церемонии посвящения в

Адвайта: баланс недвойственного воззрения и двойственного поведения

Гуру • 25.02.2026 • 12 мин. чтения • 13 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 12 мин. чтения • 13 просм.

Ответы Гуру на вопросы учеников 8 февраля 2010 Иногда причина может переходить в следствие, то есть имеет место закон обратной причинности или кольцевой причинности. Трансцендентный мир — это план еще более высокий, чем информация, никогда не следует увязывать законы материального мира и духовного, это разные вещи. Часто духовные искатели пытаются судить о духовной реальности с позиций материального, это ошибка и заблуждение. Вопрос: Показалось ли мне или действительно вы стали делать акцент больше на преданность, самоотдачу? Либо это мое сознание изменилось, и я так воспринимаю? Акцент на тему преданности, самоотдачи, отб

Основополагающие тексты Адвайта-Веданты и путь познания

Гуру • 25.02.2026 • 4 мин. чтения • 12 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 4 мин. чтения • 12 просм.

Существует Прастхана-трайя (тройной канон). Тройной канон показывает, принадлежит ли школа к ведической традиции, либо она не принадлежит. В этот тройной канон входит Веданта-сутра, «Бхагавад-Гита» и Упанишады. «Бхагавад-Гита» — это часть тройного канона, и поэтому она является символом принадлежности к ведическому знанию. На «Бхагавад-Гиту» есть более шестисот комментариев различных школ. У каждой школы свой взгляд на «Бхагавад-Гиту»: кто-то подчеркивает Бхакти-йогу, кто-то Карма-йогу, кто-то Джняна-йогу. Я считаю: «Бхагавад-Гита» — это что-то типа Евангелия. Но к «Бхагавад-Гите» нужно толкование, и в качестве таких толку

Гуру-йога: Путь отождествления и смирения для реализации

Гуру • 25.02.2026 • 7 мин. чтения • 15 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 7 мин. чтения • 15 просм.

Практика, когда вы встречаете Гуру, делаете ему подношения, называется Гуру-йога. Гуру-йога считается эзотерической практикой, то есть той практикой, о которой говорят не с каждым. И хотя кажется, что она общепринята, на самом деле это не совсем так. Гуру-йога является практикой не для всех, а для близких учеников Гуру и имеющих с ним связь. А для начинающих рекомендуется обычная мантра, джапа, йога. Но Гуру-йога считается превосходящей джапу, мантру и обычную йогу: Хатха-йогу, Кундалини-йогу. Она считается прямым путем к реализации. Почему так считается? Гуру-йогу называют путь отождествления. Другими словами, выполняя от

Игра со временем: Карма, Деваты и природа Ишвары

Гуру • 25.02.2026 • 24 мин. чтения • 19 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 24 мин. чтения • 19 просм.

Сначала надо зародить правильную мотивацию. Зачем душе нужна правильная мотивация? Потому что она не приучена любить Бога. Ее надо понуждать сначала. Она приучена любить карму, сансару, эго. Такова жизнь, таковы наши обстоятельства. Допустим, деваты приучены любить Бога. Сиддхи приучены любить Бога. Животные – нет. Существа прета локи, нарака локи – ада, не приучены. Они приучены любить клеши, омраченные состояния. Люди приучены любить эго. Боги страсти приучены любить влияние, сиддхи, удовольствие, роскошь, могущество. Конечно, они знают о Боге тоже много, но все-таки больше тенденция в эту сторону. Асуры приучены любить

Постижение качеств Даттатрейи в практике иллюзорного тела

Гуру • 25.02.2026 • 21 мин. чтения • 12 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 21 мин. чтения • 12 просм.

Практика иллюзорного тела, важная часть Нидра-янтры, предполагает, что мы выполняем преображение в дэвату. У каждого садху есть свой Ишта-дэвата, то есть избранное божество. Наш Ишта-дэвата – это Даттатрейя. Даттатрейя – это не просто избранное божество, потому что нам надо преобразиться в божество, это сам Абсолют. И чтобы проявить какую-либо силу, этот дэвата принимает форму вибхути, проявления. Он проявляется в конкретном имени и форме, в уме самого практикующего. Когда мы так размышляем, важно понять, что Даттатрейя для нас – это наше будущее, наша задача стать Даттатрейей, превратиться в Даттатрейю. Если бы вы были по

Победа над разумом через самопознание и непрерывную практику

Гуру • 25.02.2026 • 10 мин. чтения • 18 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 10 мин. чтения • 18 просм.

Комментарий к тексту «Йога Васиштха. Глава 3. История о Лаване» Победа над гоблином разума возможна только, когда с помощью собственных усилий достигается знание о себе и оставляются стремления к тому, что разум рассматривает как удовольствия. Этого легко достичь совсем без усилий, поставив его на верное место. Увы, тому, кто не может отказаться от стремлений, потому что отказ — единственный путь к собственному благу. Интенсивными усилиями возможно победить разум, и тогда без малейшего усилия индивидуализированное сознание растворяется в бесконечном сознании, и прерывается его индивидуальность. Это легко достигается — кто

Становление джняни: Путь, Плод и внутренний инструмент — Антахкарана

Гуру • 25.02.2026 • 24 мин. чтения • 6 просм.

Гуру • 25.02.2026 • 24 мин. чтения • 6 просм.

Цель нашей духовной практики – становление джняни. По мере того как мы практикуем, мы пробуждаем в себе джняну, а затем становимся джняни. Джняни – это то же самое, что и Васиштха или Даттатрейя, Будда. Васиштха был джняни, Даттатрейя был джняни. Джняни означает знание своей истинной природы. Все учение Праджня-янтры – это Джняна-йога. Шакти-янтра – это Кундалини-йога. Нада-янтра – Нада-йога, Джьоти-янтра – Джьоти-йога, а Праджня-янтра – это Джняна. Праджня-янтра делится на два раздела – общая философия и практика. Философия Праджня-янтры и Джняна-йога по сути не различаются, традиционная адвайтическая, ведантическая филос

Атма-бодха: Прямой путь к осознанию своей истинной природы

Гуру • 10.02.2026 • 21 мин. чтения • 14 просм.

Гуру • 10.02.2026 • 21 мин. чтения • 14 просм.

Комментарий к тексту Шри Шанкарачарьи «Атма-бодха» Кроме счастья есть ещё неведение, оно никак не позволяет понять счастье. Ашрам создан, чтобы мы могли во всём этом разобраться, потому что, сидя дома, во всём этом очень сложно разобраться. В принципе можно, но сложно. Если кто-то хочет стать великим фигуристом, он не учится дома, так? На какой-то спортивной базе, где тренируют сборную. То есть нужны какие-то особенные специфические условия, везде нужна хорошая компания — в этом смысл ашрама и сангхи. Когда Будда, спустя много десятков лет, вернулся в семью, встретился с родителями, уже будучи монахом, учителем, просветлён