Намасте!

item image

Принятие великого решения: прямой путь к свободе

author Гуру •date 09.11.2025 •duration 16 мин. чтения •views 41 просм.
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 16 мин. чтения •views 41 просм.

Метод Шри Пунджаджи в основном сводился только к прямому введению. Можно сказать, он подчеркивал первый аспект практики – шравана, или пратьябхиджня-даршан. Из-за того, что его ученики были в основном мирянами, некоторые понимали учение, а некоторые – нет. Некоторые считали, что не нужно выполнять практику, когда он говорил: «Твой ум просветлен прямо сейчас». Другие воспринимали это так: «Шри Пунджаджи сказал, что я просветленный, значит, я могу учить других и с гордо высокоподнятой головой восседать на троне. Ведь ум просветлен прямо сейчас, и я это знаю». Но подлинные искатели получали настоящие наставления от Шри Пунджа

ясный светнедвойственностьПросветлениепослушание
item image

Прана, каналы и ветры: Путь к пробуждению Кундалини

author Гуру •date 09.11.2025 •duration 18 мин. чтения •views 50 просм.
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 18 мин. чтения •views 50 просм.

«Прана движется по телу в каналах. Считается, что в теле есть восемьдесят четыре тысячи каналов или, согласно другим системам, триста шестьдесят тысяч каналов». Согласно «Хатха-йога-прадипике», семьдесят две тысячи каналов. В разных системах имеются разночтения, потому что в некоторых учитываются кровеносные сосуды как нади, а в некоторых не учитываются. В некоторых учитываются манаваха-нади, то есть более тонкие каналы. «Эти каналы подразделяются на грубые, тонкие и очень тонкие. Грубые каналы – это кровеносные сосуды, нервы и лимфатические протоки. Тонкие каналы – это не вещественные, а энергетические образования, похожи

НадиСамадхикундалини-йогапранабиндуИда и ПингалаГрантхиЕстественное состояниечакрыСушумна
item image

Первичное осознание и четыре мары на духовном пути

author Гуру •date 09.11.2025 •duration 10 мин. чтения •views 42 просм.
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 10 мин. чтения •views 42 просм.

Комментарий к тексту Гараба Дордже «Золотые письмена» «Это единое и неповторимое естественное состояние можно обнаружить лишь в нем самом, или, дословно, в связи с самим собой». Естественное состояние обнаруживается после наших навыков концентрации и при бдительном наблюдении. Разумеется, его вспышки могут возникать сами по себе благодаря Гуру-йоге. Но обычно монах должен преуспеть в наблюдении, реализовать минимум вторую или даже третью дхьяну в практике концентрации и овладеть плотным методом внимательности. Когда плотная внимательность достигнута, она обращается на наш внутренний мир, и ничто от нее больше не ускользнет

Осознаниедаршандуховный путьЧетыре марыЛовушки на путибдительностьЛилаСамоосвобождениеединство
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 14 мин. чтения •views 37 просм.

Комментарий к тексту Гараба Дордже «Золотые письмена» Ясный свет и объединение с ним «Это подобно встрече солнечных лучей с солнцем, и, по сути, являет собой растворение света в свете». «Встреча луча с солнцем», «растворение света в свете» — в текстах часто упоминаются подобного рода аналогии. В состоянии недвойственности обнаруживается, что наше сознание есть нечто неотделимое, наш собственный свет есть часть огромного бесконечного света. Вначале мы мыслим о практике просветления в терминах личного роста: «Я достигну самадхи. Я разовью в себе такие-то качества». Мы видим Будду и махасиддхов подобными супермену. Мы думаем,

свет сынанедвойственностьЛайя-йогаЕдиный вкусПросветлениеАбсолютПустотностьсвет материвидение
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 14 мин. чтения •views 36 просм.

Комментарий к тексту Гараба Дордже «Золотые письмена» Основа, путь и плод «В состоянии созерцания эти явления или феномены не становятся ничем иным, встречаются сами с собой, подобно отражению лица в зеркале или двум людям из одной страны, случайно встретившимся на чужбине. Встретившись, они мгновенно узнают друг друга, в такой момент самосознания и происходит самоосвобождение». Многие говорят: «Я не понимаю, что такое самоосвобождение». Чтобы прояснить это, можно привести такой пример. Например, гнев возникает сам по себе, а потом он сам уходит, мы специально ничего для этого не делаем. Самоосвобождение очень напоминает э

item image

Дхармовое тело и равновесие абсолютного и относительного

author Гуру •date 09.11.2025 •duration 17 мин. чтения •views 38 просм.
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 17 мин. чтения •views 38 просм.

Комментарий к тексту «История монаха Юнь Цзя, который прибыл к Хуэйнэну за подтверждением просветления» Пять тел Ся Инь Цзе обратил внимание Юнь Цзя на то, что просветление, достигнутое естественным образом, является ограниченным. Он посоветовал Юнь Цзя обратиться за помощью к наставнику. Юнь Цзя спросил, может ли Ся Инь Цзе подтвердить его понимание, но монах сослался на собственного наставника Хуэйнэна и взялся отвести его к Цао Цзы. Когда они прибыли, Юнь Цзя не стал простираться перед шестым патриархом, как того требовал ритуал, вместо этого он трижды обошел вокруг Хуэйнэна держа в одной руке жезл, а в другой чашу. Хуэ

item image

Чистое видение: Восприятие всего как энергии Абсолюта

author Гуру •date 09.11.2025 •duration 11 мин. чтения •views 37 просм.
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 11 мин. чтения •views 37 просм.

«Моя природа – реальность, рождающая все живое и неживое, очевидно явлена повсюду. Не совершая никаких действий, она изначально просветлена; без усилий она изначально является величием – таково очевидное проявление просветления. Вот проявление моей сущности: будучи первоосновой всего и вся, она, сущность, истинное состояние всего. Без нужды действовать, она – есть изначальное состояние просветления; без усилий, она изначально является величием. Таково величие просветления в совершенстве собственного истинного состояния». Одного монаха спросили: – Господин монах, что вы думаете, глядя на дерево? Он ответил: – Я думаю о слож

созерцаниеЕстественное состояниеИсточниккармаприрода УмаАбсолютОсознаниечистое видениенедвойственность
item image

Четыре стадии кундалини-йоги и создание иллюзорного тела

author Гуру •date 09.11.2025 •duration 13 мин. чтения •views 20 просм.
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 13 мин. чтения •views 20 просм.

4 стадии кундалини-йоги Когда вы выполняете крийя-йогу, в последней технике у вас происходит следующее: вы представляете золотое яйцо и светящуюся фигуру самого себя. Возможно, вы не совсем понимаете, что это означает, поэтому мы сейчас в этом разберемся. Это очень глубокие наставления. Обычно говорят, что когда кундалини пробуждена и поднимается по центральному каналу, то ты входишь в свет, выделяется тонкое тело, и это есть искомое достижение. Но в сутрах об этом говорится лишь в общем, лишь приблизительно. На самом деле происходят очень сложные и глубокие процессы, связанные с энергией. Возможно, эта лекция сложная, но

item image

Очищение каналов и развитие тонкого и иллюзорного тела

author Гуру •date 09.11.2025 •duration 12 мин. чтения •views 19 просм.
author Гуру •date 09.11.2025 •duration 12 мин. чтения •views 19 просм.

Засоры в нади и 5 клеш Каналы и ветры Когда йогин выполняет различные практики, в его теле существуют процессы, связанные с энергией. Он их периодически наблюдает и анализирует. В разделе сутры не делается упор на работу с энергией. Упор на это делается в разделе тантры, то есть на пятый-шестой год практики и далее. А если человек находится в статусе послушника или практикует всего третий-четвертый год, то ему не следует делать упор на работу с энергией, а следует совершенствоваться в практике внимательности и развития качеств невозмутимости, безмятежности и других качеств, которые необходимы монаху. Если практика внимател

author Гуру •date 09.11.2025 •duration 11 мин. чтения •views 17 просм.

Вся практика сводится к избавлению от эго, поскольку эго является той навязчивой фиксацией «я есть этот ум и тело». Даже когда мы становимся практикующими, мы обычно этого не понимаем, потому что это трудно понять. Часто говорят, что следует развивать сострадание к другим, что если меньше думать о себе, а больше о помощи другим, то это лучший способ избавиться от своего «я», от цепляния за эго. «Все страдания и болезни, одержимость духами, разорение, судебные разбирательства – все это без исключения является следствием цепляния за эго. Вот в чем мы должны видеть причину всех наших несчастий. Все страдания, которые мы испыт

самоотдачапустотаСамоосвобождениеСансараэгоахамкарастраданиеВигьяна-бхайрава-тантраСострадание
Статьи
Видья AI
Поиск
Лекции