Духовный путь заключается не только в медитации и ритуалах, но и в глубокой внутренней трансформации личности. Чем дальше мы продвигаемся, тем важнее становится понимание культуры садху (духовного аскета). Без усвоения ее основ, без четкого понимания того, «что такое хорошо и что такое плохо» для искателя, движение к освобождению невозможно.
Ниже приведен свод принципов, составляющих «Кодекс ученика», основанный на учениях просветленных мастеров и священных писаниях.
I. Мировоззрение и смыслы
Истинный садху не смотрит на мир мирским взглядом. Он учится видеть реальность глазами священных писаний и святых мудрецов.
Священное видение: Садху стремится видеть мир как божественную тайну, как единый мега-разум — Абсолют. Для него мир — это игра божественной энергии (чит-шакти-виласа) и, в то же время, великая школа.
Отказ от материализма: Ученику не подобает опираться на светское, материалистическое мировоззрение или выносить суждения, основываясь на мирском восприятии.
Отношение к сансаре: Садху видит мир одновременно и как божественную реальность, и как материальную ловушку, из которой необходимо вырваться. Неспособность увидеть пагубность сансары — ошибка для идущего по Пути.
II. Главные ценности и цели
Сердце ученика принадлежит его Дхарме. Он готов расстаться с чем угодно, кроме своих духовных идеалов.
Высшие приоритеты: Вера, духовный путь, постижение Истины и садхана (практика) — главные сокровища жизни. Садхана выполняется не для улучшения «качества жизни»; сама жизнь посвящается садхане как подношение.
Цель жизни: Служить божественному закону, помогать всем живым существам избавляться от страданий и обрести абсолютную мудрость.
Преданность: Садху — патриот своего Учения, Мастера и Избранного Божества. Предательство своих идеалов из-за нехватки веры, гордыни или трусости считается недопустимым.
III. Самая — священная связь
Самая — это чистая духовная связь с Гуру, Учением и духовными братьями. Соблюдение и сохранение её — важнейший долг.
Чистота отношений: Нельзя вступать в конфликт со своим коренным Гуру или Учением, даже в мыслях. Также не принято конфликтовать с духовными братьями и сестрами, так как это признак слабого самоконтроля.
Восстановление связи: Если самая была осквернена, ученик немедленно восстанавливает её через раскаяние и специальные практики. Недопустимо долго носить «духовную грязь» в сердце.
Разборчивость в общении: Садху избегает общения с теми, кто нарушает или оскорбляет самаю, так как это разрушает духовные заслуги.
IV. Этика поведения (действия)
Действия ученика всегда должны быть осознанными и направленными на благо всех живых существ. Этика основывается на принципе Ахимсы (ненасилия).
Что обязательно для садху:
Вегетарианство: Отказ от убойной пищи (мяса, рыбы, яиц).
Отказ от интоксикантов: Полный запрет на алкоголь, табак и наркотики.
Брахмачарья: Контроль сексуальной энергии. Для монахов это целибат; для домохозяев — этика ведической семьи.
Служение: Готовность заботиться о других, не ожидая награды или похвалы.
V. Дисциплина речи и ума
Внешняя чистота должна быть отражением внутренней чистоты.
Чистое видение: Садху контролирует свои мысли, стараясь видеть божественное в других людях. Нечистое видение (негативные оценки, осуждение) воспринимается как демоническое качество, лишающее мудрости.
Смирение ума: Ученик не полагается на свой эгоистичный ум, зная, что он «ничего не знает» перед лицом Великой Тайны. Он всегда готов учиться и не цепляется за застывшие концепции.
Контроль речи: Речь должна быть сдержанной и гармоничной. Использование сленга, бранных слов, громкого голоса или раздражительного тона недопустимо.
VI. Образ жизни и питание
Повседневная жизнь садху организована так, чтобы поддерживать духовную практику.
Питание: Умеренная вегетарианская пища. Следует избегать слишком острой и соленой еды для баланса энергий (дош) тела.
Управление временем: Садху не тратит время на праздность, лень или мирские развлечения. Он не стремится к целям, не связанным с духовной эволюцией и служением (севой).
Усердие: Жизнь ученика должна быть наполнена энтузиазмом познания; он «горит» пламенем веры днем и ночью.
Соблюдение этого Кодекса — способ очистить свое сознание и подготовить его к восприятию Высшей Истины. Садху строит свою жизнь, опираясь на духовные авторитеты: Писания, Святых и Внутреннего Учителя.
